submit


Ny fanambadiana dia tsy manam-paharoa singa sy ny olana eo amin’ny kolotsaina Meksikana. Ny fivavahana dia lehibe singa manan-danja lehibe ho maro ny Meksikana nandritra ny tanjon’ny ady sy ny fampakaram-bady. Nentim-paharazana ny anjara toeran’ny vehivavy dia be ny manam-pahefana amin’ny Meksikana ny fanambadiana. Izy ireo mahakasika ny sata sy ny fidiram-bola ny olona maro, ary angamba toa amporisiho ny fanaovana herisetra an-tokantrano. Meksikana vady, matetika ho tonga zatra ny maha-vehivavy mpikarakara tokantrano sy ny fotoana feno reny. Araka ny kolontsaina rehetra lahatsoratra ‘Kolontsaina Meksika, ny vehivavy sy ny lehilahy nandray anjara tamin’ny ny toe-karena. Na dia misy aza dia mety ho fitomboana amin’ny vehivavy ny fahazoana asa, ny vehivavy mbola manao afa-tsy ny manodidina ny mpiasa ao amin’ny toeram-piasana. Ny vehivavy izay manana asa matetika dia tsy ny na mamelona fianakaviana ny fianakaviana. Izy ireo matetika efa vita tsy ny fanabeazana noho ny olona efa vita sy mahazo vola kely kokoa noho izy ireo, mahazo. Ny lehilahy sy ny vehivavy dia samy manana ny anjara asany eo amin’ny fanambadiana izay hanome azy ireo fahafahana samihafa sy ny fahefana. Ny vehivavy dia manana ny anjara toeran’ny fampianarana ny ankizy momba ny fitondran-tena sy ny fivavahana. Meksika no manana ny zavatra iray tena niavaka finoana Katôlika, izay be fitaoman vehivavy andraikitra. Ny lehilahy dia heverina ho toy ny lohan’ny fianakaviana, izay midika fa izy no mitondra fitarihana manan-danja ny olana lehibe sy ny fanapahan-kevitra ho an ny fianakaviany. Ohatra, maro ny ray manao lalàna izay ny zanany vavy tsy afaka ny daty izy ireo mandra-taona. Ny meksikana matetika manomboka ny daty eo ambany manara-maso ny toe-javatra. Maro ny lehilahy sy ny vehivavy mihaona tsirairay nandritra ny paseo nentim-paharazana, ny mandeha amin’ny zazalahy handeha amin’ny lalana iray sy ny vehivavy manoloana ny hafa. Ny tanjon’ny ady dia matetika ela. Araka ny filazan’ny mpanoratra Judy King ao amin’ny lahatsoratra ‘Famatorana ny Fatotra,’ ny taona eo ho eo ho an’ny vady dia manodidina sy ny ralehilahy mpampakatra ambony ao. Ny lehilahy matetika manome ny hoavy vady fampanantenana vava natao ny volafotsy, mba hampisehoana fa izy ireo mikasa ny hanambady azy ireo. Ny peratra dia efa tonta mialoha ny tena andraikitra, mba hampiseho fa izy ireo dia lehibe roa. Ny meksikana tsy manana ny fomba fanao mahazatra sy ny fanamboarana ny fanambadiana. Raha ny fitiavana no tena mifantoka amin’ny fanambadiana, olona maro no manantena fa hanambady dia afaka ny hanome azy ireo ara-toekarena, ny fiarovana ary miakatra ny fivezivezena. Misy be dia ambany ny tahan’ny fisaraham-panambadiana. Na dia fisaraham-panambadiana ara-dalàna sy mora mahazo, misy ny fanerena ara-tsosialy ny hijanona miaraka. Katolika, ny famoronana orinasa finoana ao Meksika, dia mino fa ny fisaraham-panambadiana dia lehibe fandikan-dalàna manohitra An’andriamanitra. Maro ny olona izay mandray ny fivavahana ho zava-dehibe tsy te-hanota amin’ny divorcing ny vadinao. Ny herisetra an-tokantrano ny zava-dehibe olana eo amin’ny kolotsaina Meksikana. Araka ny voalazan’ny BBC News, Mexico City, lahatsoratra ‘ny Herisetra an-Tokantrano Bary Meksikana ny Vehivavy,’ ny, ny vehivavy sy ny tovovavy novonoina sy eo. Maro ny zava-nitranga ny daroka, ny fampahoriana fihetseham-po ary ny fanolanana. Mahazatra ny tantara mitohy amin’ny fahitalavitra no mampiseho na dia mampihoro-koditra mampiseho ny herisetra atao amin’ny vehivavy, izay desensitizes ny olona sasany dia mino fa ny herisetra an-tokantrano dia ny ara-dalàna. Theresa Pickett efa voasoratra hatramin’izay. Dia nahazo diplaoma avy amin’ny Flagler Oniversite amin’ny Bachelor of Arts ao amin’ny tantara sy ny Vanderbilt Oniversite amin’ny Tompony ny Fampianarana amin’ny ambaratonga fototra ny fanabeazana. Amin’ny maha-nahazo fankatoavana mpampianatra izay nahazo ny ETS Fankatoavana ny Tsara ho an’ny Fanao II Fanabeazana Fototra, dia efa nivoaka tamin’ny Mpianatra Mpamokatra Gazetiboky ary Modely amin’ny Fiainana ny Gazety

About